用什么来救中国？——评民主社会主义之争
- 时间：2008-06-03 09:03
谢韬的《只有民主社会主义才能救中国》一石激起千层浪。我一看标题就觉得不对头，这置中国特色社会主义于何地，置领导中国特色社会主义的中国共产党于何地。可是用什么来救中国呢？说社会主义救中国，可斯大林的社会主义失败了，毛泽东的社会主义改掉了，隔壁的社会主义还靠别人救。标准答案应该是中国特色社会主义救中国。没有改革开放，不搞中国特色，中国的社会主义也坚持不住，还怎么救中国？所以，又有人说中国救了社会主义。这究竟谁救谁啊？
比较起来，说中国特色社会主义救中国，至少政治上过得去。但什么是中国特色社会主义，还没有答案，因为中国特色社会主义还在探讨中、摸索中。怎么能保证探讨中、摸索中的中国特色社会主义救中国呢？那就需要民主，集思广益，吸取智慧，尊重民意，借鉴经验。这一圈岂不绕回来了，还是民主社会主义才能救中国。但不妥，民主社会主义是特指欧洲社会民主党创立的，所以科学的提法应该是民主的中国特色社会主义才能救中国。可这样一来更麻烦了，有人要加富裕的、自由的、公平的、幸福的、法治的、宪政的的中国特色社会主义救中国。好了，不要吵了，富裕、民主、自由、公平、幸福、法治、宪政统统加到中国特色社会主义里面，这不就行了？不过我还得说，只有实行民主的社会主义才能允许把这么多好词往里加。
救中国什么
要救中国，先得搞清楚，中国需要救吗？
中国百年多来，两大问题使仁人志士们心急如焚，一是挨打，一是挨饿。毛泽东为首的中国共产党成功地发动了新民主主义革命，中国从此站立起来了，摆脱了挨打的局面。邓小平为首的中国共产党成功地进行了改革开放，解决了挨饿的问题。中国进入世界经济大国的行列，不能不让中国人为之骄傲和自豪。中国还需要救吗？救中国的任务完成了吗？
老的问题解决了，新的问题产生了。
邓小平开创的中国特色社会主义，为了治穷，解决挨饿，引进资本主义发展生产力的价值理念和市场制度，促进了效率的提高，但带来一系列问题，加上权力垄断的前体制弊端未能克服，造成贫富差别扩大、公共服务短缺、民主政治缺失、道德风气败坏、环境破坏严重，蕴含着经济危机、社会危机、政治危机、精神危机、生态危机，就可能引起社会动荡、社会动乱。所以，救中国的任务并没完成，某种意义上说任务更艰巨。中国特色社会主义面临严重的挑战。正是在这种背景下，欧洲的民主社会主义引起中国有识之士的关注。
首先欧洲民主社会主义社会保障很好。私有制有利于效率，不利于公平。他们不触动私有制，以保护效率，但采取高税收，实行公平分配，建立覆盖全民的医疗、养老等社会保障。瑞典的每一个人，无论官员、民众，还是教授、工人，如果患同样的疾病，就享有同样的医疗服务，花同样的钱买药，住同样的病房治疗。这给我们很大启发，所有制问题的实质，不在占有，而在分配。我国的外资、私有超过了50%，通过强化税收，用之于民，有何惧者，何乐不为？问题是我们税收收上来不少，但不重公平分配、不重公共服务。我国医疗支出的80%用于保障850万的党政干部，只有20%用于13亿的民众。这哪里符合社会主义公平原则？
其次欧洲民主社会主义建设了一个清廉的政府。除议长、首相、外交部长、国防部长等少数领导人配公务专车外，瑞典的高级官员都和普通人一样，乘公交车、私车或徒步上班。所有人收入、财产公开，购买一套房子都必须在媒体上公布。瑞典的《信息自由法》规定，除军事秘密等少数领域外，所有政府文件都要向公众公开。斯德哥尔摩市政厅向市民开放，可以找任何官员沟通。遏制腐败，监督权力，信息公开，这都是我们迫切需要解决的课题，不是很值得借鉴吗？
再次欧洲民主社会主义贫富差别很小。收入最高的10％的人和收入最低的60％的人的税后收入的平均差距是3倍，即3:1。瑞典首相的年薪与一般工人相比，纳税后为2：1。瑞典的社会秩序很好、犯罪率很低。瑞典早已废除了死刑，最高刑期只有12年，以这样轻的刑罚维持这样好的秩序，这个经验对我们来说太宝贵了。我国对犯罪打击越来越严厉，而犯罪却越来越严重。
再次欧洲民主社会主义十分注重劳工利益。他们一直以保障就业作为主要目标，并且通过工会与资方谈判来协调劳资关系、维护职工权益。又建立“雇员投资基金”，将企业利润一部分分配给职工，由工会掌握，参股企业。从1984年到1990年，每年对实际利润超过一定数额的公司征收20%的利润税，作为“雇员投资基金”。 我们一直以代表人民利益为己任，但广大农民的利益没有得到有效保障，职工的收入在GDP中的比重下降，造成内需萎缩、产能过剩。这难道不值得我们反省吗？
再次欧洲民主社会主义实行民主政治。他们是靠议会民主、获得多数、掌握政权的。实行民主、尊重民意，不是他们的口号，而是他们的生命。瑞典社会民主党自1921年普选以来70年间执政达56年。他们真正实现了“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”。 公众参与、公众选择、公众决定，是他们坚持的民主传统。1984年通过新的“思想纲领”之前，请13万多人填写了征求意见的问题单。网络成为党的领导人与党员及民众沟通交流的平台，讨论共同关心的问题。议会民主、多党竞选、三权分立，是他们的国情，自然我们不能照搬。但民主政治的许多做法，对我们有借鉴意义。
只要不带偏见，只要心存良知，到瑞典等北欧国家走一趟，都会情不自禁的感叹，这不就是我们梦寐以求的目标吗，不就是我们孜孜追求的社会主义吗？
社会主义的标准是什么
谢韬作为一个老共产党员，作为社会主义的追求者，看到欧洲民主社会主义取得的成就，充满激情地向党推介，提出《只有民主社会主义才能救中国》。我认为，其用心可以理解，但这样讲，政治上犯了大忌，理论上也不科学。欧洲民主社会主义再好，不能照抄照搬嘛！于是，引起一场争论。批判者首先否定民主社会主义不是社会主义，回到一个老问题，什么是社会主义？
请看社会主义的标准答案：
“社会主义，作为一种社会制度，是与资本主义有着原则区别的。社会主义制度具有自身的质的规定性，即自己的本质特征。这些本质特征就是：政治上，无产阶级政党掌握政权，实行无产阶级专政；经济上，建立生产资料公有制，实行按劳分配，逐步实现共同富裕；思想上，马克思主义处于指导地位。简单说来，就是邓小平概括的四项基本原则。体现这些本质特征的就是社会主义的基本制度。具有这些本质特征，即坚持四项基本原则，才能称之为社会主义；抛弃了这些本质特征，就不能叫社会主义。”（注）
首先，四项基本原则是中国的社会主义标准，并没有经过国际论证，怎么能成为国际通用的社会主义标准呢？
其次，邓小平在提出四项基本原则的同时，又提出改革开放，三个有利于，“贫穷不是社会主义”等一系列论述，怎么能仅仅以四项基本原则作为社会主义标准呢？
再次，用四项基本原则作为社会主义标准，需要进行理论论证、实践验证，怎么不加任何论述，就作为公理使用呢？
我们来讨论坚持马克思主义、坚持社会主义、坚持共产党领导、坚持无产阶级专政，能不能作为社会主义的标准？
先看第一条标准坚持马克思主义。马克思主义有真假之分，自称为马克思主义的，有可能是僵化的教条主义，或创新的马克思主义。因此，有个坚持什么马克思主义和怎么坚持马克思主义的问题。马克思主义叫得最响的人，他们的文章，总是概念来概念去，既不顾过去的实践，又不结合现在的实际，更提不出改进的意见，看的都乏味，怎么指导鲜活的生活？
再看第二条标准坚持社会主义。什么是社会主义？计划经济、公有制、按劳分配。实践证明，这样的社会主义坚持不住，但还是要坚持。不管所坚持的社会主义结果如何、效果怎样，即使失败了、被抛弃了，我还是要坚持，100年以后再说，来世还是好汉。按这样坚持法，这世界上还有什么不能坚持的？
再看第三条标准坚持共产党领导。什么样的共产党在领导，共产党怎么实行领导？同样的中国共产党，过去由陈独秀、瞿秋白、王明、毛泽东领导，后来由邓小平、胡耀邦、赵紫阳、江泽民、胡锦涛领导。谁领导的中国共产党是正确的？有的有定论，有的还存在分歧。怎么实行领导才是正确的？还需要改进和完善。林彪、江青、王洪文曾经也是共产党，他们的领导也要坚持？当然，他们已死了、下台了，不能坚持了。那么，按活着、台上作为标准，这算什么标准呢？
再看第四条标准坚持无产阶级专政。我们就不讨论苏联的与中国的无产阶级专政过去干了什么，现在就说说还要坚持“直接凭借暴力的政权”（列宁语）和“不受法律制约的暴力”（斯大林语），还想干什么？什么法律、什么证据、什么程序统统不管，我想抓谁就抓谁，我想说你反党就反党，我想让你闭嘴就闭嘴！你们最欣赏、最留恋是这种“社会主义”？也许没有尝过无产阶级专政的铁拳，还想试一试，或者尝一尝？
除了无产阶级专政不能坚持以外，马克思主义、社会主义、共产党领导要坚持，只有在改革中、创新中、发展中坚持，只有让人民幸福才坚持得住。所以，坚持本身不是社会主义的目的，不是社会主义的本质，更不是社会主义的标准。
民主社会主义是姓“社”还是姓“资”
头脑里有这么一些标准的人，是很痛苦的。他们认为最符合标准的社会主义，已一个个离去。他们不分析，“标准的社会 主义，经不起外部某一种思想的干扰、内部某一个人的变节就垮了，而且一个接一个地垮。稍稍懂得一点马克思主义，或者稍稍有点思维能力的人，都会认为一定是内部、本身出了问题。但他们怨天忧人，现在又寄托于来世，说以后会东山再起。
他们认定，苏联东欧是社会主义和平演变成资本主义，中国也处在和平演变之中。搞不懂，这么好的社会主义为什么就保不住，如此演变下去，地球上还剩几个？那么，社会主义可以和平演变成资本主义，资本主义也一定可和平演变成社会主义啊！社会主义比资本主义好，人心所向，和平演变的可能性更大啊！欧洲民主社会主义是将资本主义和平演变成社会主义的典范，不是一个国家，而是在十几国家推行。这不是很好嘛，谁说社会主义失败了、崩溃了，资本主义把社会主义和平演变掉，社会主义也把资本主义和平演变掉。可是，“标准的社会主义”者们说，不，只有社会主义和平演变成资本主义，不能资本主义和平演变成社会主义。
他们的理由是两条，一是民主社会主义没有发动暴力革命，没有打碎资产阶级的国家机器，而是议会里举举手，怎么改变资本主义的上层建筑？二是民主社会主义没有消灭私有制，没有将资本家打翻在地再踏上一脚，而是分配上做做文章，怎么改变资本主义的经济基础？结论是资本主义的改良、变种。
社会主义存在着价值目标和实现途径，这应该很容易理解。社会主义的价值目标是富裕、平等、民主、自由、公平，无非是让民众都能无忧无虑的生活，就业、医疗、养老有保障，社会安定，秩序很好，犯罪很少，说想说的话，干想干的事。哪个国家达到了这个目标，就是社会主义。今天的中国不正在朝这个方向、这个目标努力吗？至于怎么实现，那各有各的招、各有各的路。俄国、中国走的是暴力革命的路。你以为俄国、中国的共产党人愿意啊，那是要流血牺牲的！欧洲社会民主党人叫做命好，对手受过民主的熏淘，遵守游戏规则；欧洲社会民主党人也有智慧，争取到了大多数人的支持，于是不费一枪一弹、不用人的生命作代价，就上台执政、夺取了政权。然后，真正实行“三个代表”，不仅说的漂亮，更是做的到位，还以身作则，才得到大多数人的支持，通过一项项法令。资本家的工厂、商店，让你管、让你经营，亏了不管、盈了收税，国民生产总值的55％就通过税收收上来，再一项项用之于民，建立了“从摇篮到坟墓”的社会保障制度。瑞典在19世纪末，是欧洲最穷的国家，今天成为欧洲最富的国家之一。资产阶级的国家机器不用打碎，议会大厦不用重盖，资本家不用打翻在地，工厂、商店不用没收，就实现了社会主义的目标，三大差别基本消除。这叫成本最低、代价最小，却收获最大、收益最好。人家建起了名符其实的社会主义，可以称之为欧洲特色的社会主义。真是可喜可贺啊！
可是，我们一些人的思想方法，不看目标，只看途径；不看目的，只看手段，非要人家打得头破血流、非要人家也来个长征二万五、非要人家没收资本家、非要人家下海去办国有企业，否则就不是社会主义。你以为人家容易啊，人家虽然不流血，但真正做到了“两个务必”、“三个代表”、不居功自傲、不假公济私，把人民的利益放在第一位，而且几十年如一日，才获得广大民众的支持，长期坚持住了党的领导地位。他们不叫共产党，但应该说，比我们共产党人做得好啊，尤其是不谋特权的品德、发扬民主的境界、言行一致的诚信值得我们学习！
其实承认不承认是社会主义，人家并不在乎。曾经发生过这种情况，我们很感叹地对人家说，你们搞的才真是社会主义。人家马上予以否认，我们不是社会主义，与苏联的社会主义不一样，我们不搞专制，实行民主。社会主义成了专制的代名词，真是被糟蹋了、玷污了啊！我们正在搞的中国特色社会主义，就是要为社会主义恢复好名声！
中国特色社会主义三个来源
现在不少文章强调中国特色社会主义与欧洲民主社会主义的区别。我看，这区别、那区别，最大的区别是人家已经搞成功了，不仅在一个国家，而在十几个国家，不是一日一时，而是实行了近百年。中国特色社会主义只搞了不到30年，虽然取得了很大成功，但许多的坎还没有过，还不能说取得最终的成功。所以，我们还是谦虚一点好，不要苏联倒了，我们成了社会主义老大哥，什么是社会主义，我们说了算。其实，欧洲民主社会主义是我们中国特色社会主义的老大哥。用它来救中国，那是过了头，救中国还得靠自己。但民主社会主义许多经验、做法值得我们学习借鉴。
中国特色社会主义要救中国，任务的确很艰巨。中国人口多、问题多。真是需要有海纳百川的胸怀，吸取人类的智慧，为我所用。中国特色社会主义有三个来源：
一是资本主义的效率文化。讲利己、交换、竞争，追求效益。
二是民主社会主义的平等文化。讲公平、民主、合作，实行平等。
三是中国传统的和谐文化。讲仁爱、知足、平和，实现和谐。
做到了效率、平等、和谐，中国的问题应该说基本上解决了，也为世界问题的解决作出了贡献。世界三大问题，一是不平等，二是不幸福，三是不持续。民主社会主义为克服不平等，提供了经验。但民主社会主义没有完全解决人的幸福问题。虽然，福利好，犯罪少，但自杀多。原因是人只追求自我的满足，就失去人生的意义和价值。自我满足了，精神空虚了。从吸毒、酗酒、性交中寻找刺激，最终没有找到人生的目的。于是，就结束了自己的生命。中国的传统文化与西方的物质文明不同，主要从人际的仁爱、和睦中与内心的知足、平和中找幸福，而主要的不是从物质的占有和自我的享受中找幸福。中国的传统老人，他们一生孝敬父母、抚育儿女，不图享乐、勤俭持家，活得虽然辛苦，但自在、安祥、快乐、幸福。现代人争啊、夺啊、抢啊，为得不到而苦，为得到了而累，可人生十之八九不如意，大多数争不到、夺不到、抢不到，就忿忿然、不平衡、很难受。中国的儒家文化，就给你找了一付心灵的安慰剂和人生幸福的现实处方，从修身养性、慈爱家人做起。这种幸福不用消耗太多资源，不用你争我夺就可以获得，可以很持续呵！但现在很多人还不认识，以为是愚昧。
当然，创建中国特色社会主义切莫忘了，要以马克思主义、邓小平理论、“三个代表”为指导，中国共产党为领导。
来源：中国选举与治理
2007-06-11